هل نزول الشهوة يبطل الصيام للمرأة

أفضل إجابة

الجواب خروج المذي لا يبطل الصوم في أصح قولي العلماء؛ سواء كان ذلك بسبب تقبيل الزوجة، أو مشاهدة بعض الأفلام، أو غير ذلك مما يثير الشهوة، ولكن لا يجوز لمسلم مشاهدة الأفلام الخليعة، ولا استماع ما حرم الله من الأغاني وآلات اللهو.

  • هل يبطل «الماء» السائل من المرأة بسبب الشهوة صومها؟.. «الإفتاء» تجيب وتابعت، أما خروج المني دون اختيار الصائم؛ كما لو احتلم أو أنزل بغير شهوة ولا مباشرة ولا فكر ولا نظر؛ فلا يبطل صومه باتفاق الفقهاء، أما إن كان ...
  • هل نزول الشهوة يبطل الصيام - مجلة محطات نزول الشهوة يبطل الصيام للعزباء · خروج المني عن غير قصد ودون اختيار الصائم؛ لا يبطل الصيام عند جمهور الفقهاء. · بينما إذا كان السائل الذي خرج من ...
  • هل يفسد صوم المرأة إن خرج منها سائل عند محادثة الرجال - إسلام ويب - مركز الفتوى أنا فتاة عمري24 سنة ملتزمة وكان يضرب بي المثل للبنات، وبعد كثرة الهموم عملت لي حسابا ...
  • هل الشهوة تبطل الصيام عند النساء؟ - اقرأ - السوق المفتوح إخراج القيء عمداً إن هذا الفعل مبطل للصيام بلا شك، وكذلك من غلبه القيء وخرج منه كرهاً ثم أعاده عمداً فصيامه باطل، أما من غلبه القيء وخرج منه ...
  • هل نزول الشهوة يبطل الصيام - سطور وقد ذهب الأئمة الأربعة رحمهم الله أبو حنيفة وأحمد بن حنبل ومالك والشافعي إلى أنَّ نزول المني يبطل الصيام وهو من مفطرات الصائم. هل نزول المذي ...
  • هل المذي يبطل الصيام؟ - الإسلام سؤال وجواب وذهب أبو حنيفة والشافعي إلى أن نزول المذي لا يفطر به مطلقا سواء نزل ... ما حرم الله من الأغاني وآلات اللهو، أما خروج المني عن شهوة، فإنه يبطل الصوم سواء حصل ...
  • خروج المذي لا يفسد الصوم - الإسلام سؤال وجواب ما الحكم في صوم امرأة داعبها زوجها في نهار رمضان فتبلل فرجها ، وهي لا تدري ... تلك المداعبة والمباشرة نزول المني ، ففي هذه الحال يفسد الصيام ، ويجب القضاء ...
  • هل خروج المذي يبطل الصيام عند المرأة؟ - مقال والجواب على هذا السؤال هو خروج المذي من المرأة لا يبطل صومها سواء كان بسبب التقبيل أو اللمس أو أشياء أخرى أدت إلى الشهوة. أما الذي يبطل الصوم ...
  • خروج المني يفسد الصيام ؟ الاجابة هنا - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية خروج المني يفسد الصيام نِ استَمْنى (1) في نهارِ رَمضانَ، فقد فسَدَ صَومُه، وعليه القَضاءُ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.